Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с условиями политики конфиденциальности и обработкой персональных данных
День первый
|
День второй
Основные продукты непальской кухни — рис, пшеница, чечевица, свежие овощи, иногда мясо. Эти бесхитростные продукты, благодаря местным поварам, превращаются в произведения кулинарного искусства, ослепляющие вкус, дразнящие ароматом, вызывающие восторг любого энтузиаста. Еда в Непале — это блюда, достойные королей. Очень вкусно, очень остро, очень разнообразно — вот три основные черты такого явления, как непальская еда. Это не передать словами. Это нужно попробовать. |
День третий Лекция об индуизме и день, полностью посвященный этой религии Утро: После завтрака Вас ждет лекция об индуизме 1-1,5 часа, после чего направляетесь в древний неварский город Патан, который сейчас входит в город Катманду. В Патане у Вас будет шанс попасть к живой богине — Кумарии получить благословение от настоящего живого бога. Патан, который также известен миру под современным названием Лалитпур, является третьим по величине городом в Непале. Наряду с такими культурными центрами страны, как Бхактапур и Катманду, он тоже входит в число религиозных святынь этого уникального государства. Современный облик города почти не изменился со времён средневековья. На его центральных воротах по-прежнему красуются изображения бога Ганеши, являвшегося сыном индуистских богов древности, Парвати и Шивы. Посещение храмового комплекса Шивы Пашупатинатх, расположенного на берегах святой реки Багмати. Пашупатинатх — одна из важнейших шиваитских святынь не только Непала, но и всего индуистского мира. Там мы столкнемся с бытовыми практиками этой религии, праздниками и похоронными обрядами, увидим аскетов и жрецов. Попасть в Пашупатинатх значит соприкоснуться с настоящей религией. После посещения Пашупатинатха Вы отправитесь на Дворцовую площадь Катманду — одну из самых интересных исторических площадей долины Катманду. Во время посещения дворцовой площади Вы сможете увидеть средневековый дворец непальских королей, поражающий изысканной деревянной резьбой. Рядом с дворцом находится дом королевской Кумари, где живет девочка в теле которой обитает душа богини Таледжу, покровительницы королевских династий. Ужин в традиционном неварском ресторане |
День четвертый
Река Тришули, исток которой лежит в районе Лангтанг Непальских Гималаев, к северо-западу от Катманду, является самым популярным местом для рафтинга в Непале. Наиболее популярен однодневный сплав от Маджимтара до Куринтара, включающий прохождение порогов Обезьяний и Пиратский Узел. Сразу за последним порогом напротив селения Куринтар на правом возвышенном берегу реки в джунглях находится отель Summit River Lodge. Рядом с приютом находится типичная непальская деревня, население которой составляют магары, четри, брахмины, дорайи и чепанги. Это местечко абсолютно не подвергнуто влиянию цивилизации, а на вершине холма находится индуистский храм. Впрочем, и сама река Тришули связана с важными шиваитскими легендами — и их интересно будет обсудить вечером на лекции.
|
День пятый
Манакамана — одно из самых посещаемых святилищ в Непале, знаменитый храм, посвященный супругам Шивы (в том числе и Кали, но это культ куда более дружелюбный, чем обычно показывают в приключенческих фильмах). Непальцы считают Манакаману местом исполнения желаний и едут сюда по любому поводу — бизнесмены ради успеха в бизнесе, молодожены — ради счастливого брака, а все прочие — просто так. Традиционно святилище связано с культами магаров, однако паломники из других народов съезжаются сюда из далёких районов Непала и из Индии. Посмотреть на разнообразие индуистской традиции тут можно будет своими глазами.
Читванский Национальный парк — это 400 квадратных километров невысоких лесистых холмов. Хотя до Гималаев, главной гордости Непала, тут далеко, пейзажи ничуть не менее красивые. Читван недаром считают одним из лучших национальных парков в Азии. Это одно из немногих мест в мире, где все еще можно увидеть бенгальского тигра и индийского носорога в дикой природе. А еще леопардов, медведей, обезьян, оленей множества разных видов, диких кабанов и около 400 видов птиц. Парк внесен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, и первая же поездка по нему убеждает, что Читван внесен в этот список совершенно заслужено.
|
День шестой
Утро в джунглях — безусловно, самое лучшее время для наблюдения за природой и ее пробуждением. Поездка на слоне через джунгли — само по себе приключение. Но главное, со слона можно будет хорошо разглядеть и носорогов, и медведей, и, если повезет, тигров, ничего при этом не опасаясь (нет на свете защиты надежней слона). Ну а уж птицы будут пролетать буквально мимо вас.
В Читване содержится очень большое количество слонов любого возраста. В основном это самки — замечательно умные и добрые, самых разных возрастов. Есть и слонята! (Да, всех их можно кормить и даже принять участие в их купании, если захочется). Обед, отдых и свободное время. Возможность покататься на каноэ (с реки можно рассмотреть животных, вышедших на водопой), пойти на пешую экскурсию по парку или понаблюдать за птицами. Первая лекция по буддизму |
День седьмой
Лумбини (на санскрите значит «любимый») — это прекрасный храмовый комплекс и место паломничества буддистов на территории Непала, на границе с Индией. Лумбини считается местом рождения Будды Гаутамы, основателя буддизма. На свете немного есть святынь, столь же значимых для истории религии. Экскурсия по комплексу Лумбини. Лумбини — это огромный парк. В центре его находится святилище Майя Деви, посвященное матери Будды и истории его рождения. Вокруг него — руины древних храмов, построенных еще до нашей эры. А вокруг этих руин — множество современных храмов, десятки буддийских монастырей и ступ, построенных буддийскими общинами со всего мира. Архитекторы их Китая, Бутана, Камбоджи, Кореи, Таиланда, Японии и всех остальных буддийских стран построили тут что-то в духе своей национальной традиции и общих буддийских представлений. В общем, если хотите увидеть буддизм во всем его многообразии, лучше Лумбини места не найти. В парке немало паломников и монахов, но, к счастью, пока еще почти нет туристов, так что ничто не помешает нам без спешки и суеты почувствовать дух Лумбини и его значение в буддийской истории. Жизнь Будды и связанные с ней легенды мы обсудим прямо в парке. |
День восьмой
Одного дня на Лумбини мало: не помешает и второй, чтоб можно было спокойно зайти всюду, куда захочется, посидеть на буддийских ритуалах. Это стоит того. В 1997 году организация ЮНЕСКО включила Лумбини в число городов‐памятников мирового наследия — и хотя многие местные храмы построены совсем недавно, с оценкой ЮНЕСКО сложно спорить и в этом вопросе. Место действительно уникальное. Погуляв по нему, и на практике разобравшись в различиях между основными направлениями и национальными традициями буддизма, мы вернемся назад в гостиницу уже ближе к темноте — чтоб приготовиться к дню путешествий. |
День девятый
Город Покхара расположен в 200-х километрах к западу от Катманду, в тихой долине на высоте 827 метров над уровнем моря. Этот второй по популярности город страны привлекает путешественников живописными пейзажами и близостью главных вершин Непала — Даулагири, Аннапурна, Манаслу и других. Покхара находится на очень красивом озере Фева, здесь начинаются несколько главных непальских треков, в том числе и вокруг Аннапурны.
|
День десятый
Обзорная экскурсия по городу и осмотр главных достопримечательностей. В Покхаре есть и замечательное ущелье реки Сети, и красивые водопады Дэвиса — но есть и религиозные святыни. Очень интересный индуистский храм на вершине одной из местных гор поможет нам поставить точку в индуистской части нашей поездки, лагерь беженцев из Тибета и их монастыри покажут сложности современной буддийской жизни — и помогут разобраться в тибетской ваджраяне, одном из самых необычных направлений буддизма. При некоторой удаче нам удастся встретиться и с одним из тибетских лам в монастыре Пемо Тсал. Сама Покхара место хотя и туристическое, но сравнительно молодое. Отсчет ее истории Покхары начался, по существу, со второй половины ХХ века. А все из-за отсутствия современных дорог. Переход из столицы страны в Похкару пешком или на мулах проходил через реки и ущелья и занимал пару недель. Вплоть до конца 1960-х западные путешественники, отважившиеся совершить сюда изнурительное путешествие, исчислялись даже не десятками, а единицами. Кто все-таки решался, рассказывал, что эти места напоминают вымышленную страну Шангри-Ла. Теперь добраться сюда стало гораздо проще, но красота природы и своеобразие местных традиций никуда не делись.
|
День одиннадцатый
С возвращением в столицу начнется последняя, уже чисто буддийская часть нашего путешествия. В первый же день, как следует отдохнув, мы отправимся в монастырь религии бон, одной из самых загадочных и интересных традиций Азии. Монастырь расположен на склоне холма над долиной Катманду. А оттуда отправимся к ступе Боднатх. Боднатх — важная буддийская святыни, огромная и древняя ступа, высоко чтимая в тибетском буддизме. Она тоже значится в списке ЮНЕСКО (но к этому времени мы уже научимся воспринимать это как нечто обыкновенное). И в сакральном, и в архитектурном смысле место поразительное — так что мы как следует обойдем ее со всех сторон, а потом поужинаем прямо с видом на Боднатх на одной из соседних крыш. |
День двенадцатый Последний день в Катманду мы тоже посвятим буддизму. С утра съездим в интереснейший монастырь Копан, а после посмотрим на Катманду из стоящего на вершине горы буддийского храма Сваямбунатх. Сваямбунатх, иначе еще называемый обезьяньим храмом (их там и правда видимо-невидимо) — место культовое. Вокруг ступы расположено несколько тибетских монастырей разных школ и направлений. Но и индуисты относятся к этому месту с почтением и даже построили рядом со ступой свое небольшое святилище. Преодолев подъем, мы увидим, как религии в Непале могут сосуществовать друг с другом — а обернувшись сможем рассмотреть Катманду во всех деталях. Это будет хорошим завершением нашего путешествия.
|
День тринадцатый
|